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，你对著镜子，发现头发忽有斑白，这是第二封信。你有没有收到呢？’老人点了点头。阎王扫了老人一眼，又继续说道：‘接著我又送了两封信给你：几年后的某一天，你发觉面有绉纹，这就是第三封信。最后，你自觉头痛晕倒，那是第四封信，通知你死讯快到了，你自执迷，不肯检点，反诿过于我，怪我没有寄信给你！’
老人至此无言以对。当时旁边跪审的一个年轻小鬼，忽对阎王提出抗议：‘他不理会你那四封信，年老而死，被你呵责，尚有...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08193181419.html
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问题补充：我于10年前有幸结缘《佛说大乘无量寿清净平等觉经》以及南无阿弥陀佛法像，然当时病痛在床，又由于夫妻间矛盾多多，在一天心起恶念，深感老天对我太薄，迁怒于我佛，做了大逆不道撕毁法像的恶举，今日我心向佛，感悟自己罪孽深重，请求指点迷津，早日洗清罪孽，远离恶苦。
宽见法师答：首先肯定要忏悔。罪业的轻重要看你是用什么样的心去造的这个罪，还要看伤害的是什么对象（田），最后要看做出这样的事情...
宽见法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/11475181434.html
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杀害于我，我就气不打一处来，就绝对不能放过他。你以为念几卷经，诵几声佛，我就能饶了他吗？我今日看在你的面上，暂时离开他一个月，再给他一次机会，看看他是否有真心。”说完便离去了……
故事说到这里，不禁让人...
有时候，我们会有这样的感觉，一见到某人或者听到某人的名字，就会气不打一处来，这是怎么回事呢？我给大家讲一个故事，这是我新近听到的故事，故事的大意是这样的：
一个学佛的人总是感到身体不舒服，可是到...
佚名
|论坛精华|
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的轰隆声，等他爬起来时，发现人行道上多出了一个一英尺宽的撞击坑，坑中还冒出一股白烟。
发出巨响
地面砸出一个陨坑
布兰克回忆说：“这颗陨石从我的手背上擦过，将我撞得飞了起来，它的速度仍然快到可以在路面上砸出一个坑。它发出的撞击声是那样响亮，以致于我的耳朵在几小时后仍一直在嗡嗡作响。”
这颗豌豆大小的陨石在布兰克的左手背上留下了一道7.6厘米长的伤疤。...
佚名
|社会|教育|纪实|
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在文明古国里生活，没有历史感是太可惜的一件事，秦砖汉瓦，唐松宋柏，一日三趟地经过都有可能视而不见。
就像我日日照会的铁塔，如果那天我的目光不是刚好停留在塔尖上，而塔尖上又不是刚好有夕阳驻足，而那枚夕阳又不正是温润生辉、晴暖光耀，那么我的脚步就不会被牵引到塔下仰视太久、凝思太久。
塔之于我，是没少见的：木塔、石塔、砖塔……没有一座重样的。而面前这座，虽然黑面瘦身，因为通体...
丁艳琳
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07435392968.html
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愚人才愿买。如还要贪执此水，纵令身处高位也会败坏自己权势。不仅如此，富裕财产、高贵种姓都会因之而败坏，如此之水现正装于我手中之瓶里。
喝过此水之后，你会突然大笑不止，也会突然痛哭不已。就如着魔一般，泪流满面、情绪不定。而这能引导自己趋向被众人谴责、轻毁、心识错乱境地之恶水，现正装于我所捧之瓶里。这里是一切痛苦之根本、一切罪业之来源、一切争论之焦点、一切痴暗之源泉。你们难道还欲将之买去？
...
麦彭仁波切
|持戒|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1227126221.html
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日月，照耀此世间。”《地藏十轮经》说：“于我法中，有二种人，名无所犯。一者禀性专精本来不犯；二者犯已惭愧，发露忏悔。此二种人于我法中名为勇健得清净者。”（佛说在我的佛法中有两种人，名为无所犯。一种是本来...
如是虽然努力想使恶行不染于相续，但由放逸、烦恼炽盛等种种原因，假使有所违犯，也决定不能放置不管，而是须要励力修持大悲大师所说的罪业还出方便。（还出方便，即出罪方便。）
此处称佛为“...
益西彭措堪布 讲授
|忏悔|罪业|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2224449185.html
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，恐怕只有愚人才愿买。如还要贪执此水，纵令身处高位也会败坏自己权势。不仅如此，富裕财产、高贵种姓都会因之而败坏，如此之水现正装于我手中之瓶里。
喝过此水之后，你会突然大笑不止，也会突然痛哭不已。就如着魔一般，泪流满面、情绪不定。而这能引导自己趋向被众人谴责、轻毁、心识错乱境地之恶水，现正装于我所捧之瓶里。这里是一切痛苦之根本、一切罪业之来源、一切争论之焦点、一切痴暗之源泉。你们难道还欲将之...
佚名
|戒酒|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/13274818284.html
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1.《成实论》云：“恶口骂辱，小人不堪，如石雨鸟。恶口骂詈，大人堪受，如华雨象。”
2.行者常观前人本末因缘，或于过去为我父母，养育我身，不避罪福，未曾报恩，何须起嗔！或为兄弟、妻子、眷属；或是圣人，昔为善友；凡情不识，何须加毁！”
3.《摄大乘论》云：“由观五义，以除嗔恚：
一、观一切众生，不问于我有恩。
二、观一切众生恒念念灭，何人能损？何人被损？
三...
海涛 辑
|忍辱|功德|
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一个叫长爪的游行者对佛说：“一切于我皆不可。”佛陀平静地对他说：“那你对自己的观点‘一切于我皆不可’是否认可？”这一问，便把对方问住了。长爪的观点是不完全的“悖论”。唐代高僧神泰对此“半悖论”的解释有...刚晓因明论文集序 / 郑伟宏 序 郑伟宏 按理，刚晓法师是不该请我作序的，我也不是为其文集作序的合适人选。 要知道，刚晓法师作为出家人，其研习因明进而著书立说，充满了宗教悲情。他本人一再声明...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
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